Добро пожаловать на нашу страничку!

Церковь Христа Спасителя "XXI век" — это христианская церковь в г. Прага. Мы считаем, что каждый призван иметь личные отношения с Богом, понимать Его слово, обращаться к Нему в молитве и славить Его, как в церковном собрании так и за его пределами.
Хотите узнать больше?Послушать проповеди

Цель и послание нашей церкви

Мы желаем быть орудием Божьего милосердия, стремясь своей жизнью показать людям Христа и привести к спасительной вере жителей Праги,
и всего мира!

Мы верим в Иисуса Христа, Его смерть на кресте и чудное воскресение, и что только Он может дать вечную жизнь и спасти человека от его грехов, если человек обратится к нему.

Библия — это наш главный ориентир для понимания воли Бога, Его законов и действий. Библия — это уникальная и единственная книга, которая не вызывает сомнений и бесспорно является Словом Божьим, оставленным для людей.

В нашем служении, пении, молитвах мы не считаем нужным проводить какие-то особые непонятные обряды, а также говорить каким-либо запутанным церковным языком, напротив, на наших воскресных служениях мы стараемся рассказать человеку неизменные Божии истины на понятном современном языке.

Наша церковь является частью чешского баптистского союза – Bratrská Jednota Baptistů www.bjb.cz

Церковь “XXI век”

Название нашей церкви побуждает нас к действию в двух направлениях. Во-первых, быть верными той модели христианства, которую мы находим в Новом Завете. Тогда церковь была общиной, в которой радости и беды одного становились радостями и горестями всех, а структура служений отличалась простотой и понятностью. Во-вторых, мы видим себя обязанными Богом возвещать древнее Евангелие современникам. Христова церковь, как тогда, так и сейчас, это место, где Бог очень близок к человеку. Он слышит молитвы и отвечает на них как Бог человеколюбивый, принимающий и прощающий.

Мы свято чтим Библию, как верное руководство в принятии решений. Наша церковь придерживается тех же древних вероисповеданий, что и все ортодоксальные церкви: Никео-Царьградского, Никейского, Афанасьевского и Апостольского Символов Веры. Мы верим, что единственным критерием близости человека к Богу является святая жизнь. Духовный сан или духовные дары, как чудотворение или пророчества, критериями близости к Богу не являются.

Наша церковь помогает родителям заботиться о малых детях в открытом церковью детском саде, проводит лагеря отдыха и духовного просвещения для молодежи, устраивает пикники, приглашает желающих разделить с нами радость христианского общения.

Главная задача нашей церкви – помочь Вам узнать о Боге, – о том какой Он и чего Он хочет от человека, а также как Его найти и узнать Его волю.

Наша воскресная школа

Наша вера и ценности

Мы, члены Церкви Иисуса Христа славим Бога за Его великое спасение и ликуем в дарованном нам общении с Ним и друг с другом. Мы взволнованы тем, что Бог совершает в наше время, раскаиваемся в своих недостатках и осознаём стоящую перед нами незавершённую задачу евангелизации мира. Мы верим, что Евангелие – это радостная весть для всего мира, и готовы, по милости Его, исполнять поручение Иисуса Христа проповедовать Евангелие всем людям начиная с города Праги и приобретать учеников Иисуса Христа во всех народах. 

Божья цель

Бог – единый Вечный Создатель мира и Господь: Отец, Сын и Дух Святой, управляющий всем по Своей воле. Он призывает из мира Свой народ и посылает Свой народ обратно в мир служить Ему и свидетельствовать о Нём, чтобы расширять Свое Царство, созидать Тело Христа и прославлять Свое имя. Мы смиренно признаём, что часто отворачивались от зова Божия и не справлялись с поручением: то приспосабливаясь к этому миру, то удаляясь от него. Однако мы радуемся, что, хотя Евангелие носится в глиняных сосудах, оно является драгоценным сокровищем. (Ис. 40:28; Мф. 28:19; Еф. 4:12; 1 Кор. 5:10; Рим. 12:2; 2 Кор. 4:7).

Авторитет и сила Библии

Мы принимаем богодухновенность, истинность и авторитет как Ветхого, так и Нового Завета в их целости как единственного записанного Слова Божьего, безошибочного во всех его утверждениях и единственного безошибочного руководства в вопросах веры и поведения. Мы также верим, что слово Божие имеет силу исполнить Его замысел спасения. Весть Библии направлена ко всему человечеству, ибо откровение Бога во Христе и в Писании неизменно. Через Библию говорит Дух Святой и сегодня. Бог просвещает умы Своего народа во всех народах, чтобы они собственными глазами по-новому увидели истину  (2 Тим. 3:16; 2 Пет. 1:21; Ин. 10:35; Ис. 55:11; 1 Кор. 1:21; Рим. 1:16; Мф. 5:17-15; Иуд. 3; Еф. 1:17-18; 3:10, 18).

Духовная борьба

Мы верим, что мы постоянно ведем духовную борьбу против власти злых духов, которые пытаются уничтожить Церковь и воспрепятствовать евангелизации мира. Мы знаем, что должны облечься во всеоружие Божие, чтобы вести эту борьбу с помощью духовного оружия истины и молитвы. Мы замечаем активность врага не только в ложных идеологиях за пределами Церкви, но также внутри нее в ложных евангелиях, которые искажают Писание и ставят людей на место Бога. Мы должны быть бдительными и обладать духовной проницательностью, чтобы охранять библейское Евангелие. Мы сознаём, что сами не защищены от мирских мыслей и дел, что часто создает благоприятную почву для проникновения в Церковь секуляризма. Церковь должна быть в мире, но мир не должен быть в Церкви (Еф. 6:12; 2 Кор. 4:3-4; Еф. 6:11, 13-18; 2 Кор. 10:3-5; 1 Ин. 2:18-26; 4:1-3; Гал. 1:6-9; 2 Кор. 2:17; 4:2; Ин. 17:15).

Сила Духа Святого

Мы верим в Силу Духа Святого. Отец послал Его, чтобы свидетельствовать о Сыне. Без свидетельства Духа Святого наше свидетельство бесполезно. Обличение в грехе, вера в Христа, рождение свыше и возрастание в вере – все это работа Святого Духа. Дух Святой – миссионерский Дух, и поэтому Церковь, которая не ведет миссионерской работы, отрицает сама себя и угашает Духа. Евангелизация мира станет реальной только тогда, когда Дух Святой обновит Церковь в истине и мудрости, вере и святости, любви и силе. Поэтому мы призываем всех христиан молиться, чтобы суверенный Божий Дух посетил нас таким пробуждением, чтобы плоды Духа Божия были видимы во всем народе Его, и чтобы все дары Духа обогатили Тело Христово. Только тогда вся Церковь станет пригодным орудием в руках Бога, так что вся земля сможет услышать Его голос (1 Кор. 2:4; Ин. 15:26-27; 16:8-11; 1 Кор. 12:3; Ин. 3:6-8; 2 Кор. 3:18; Ин. 7:37-39; 1 Фес. 5:19; Деян. 1:8; Пс. 84:4-7; 67:1-3; Гал. 5:22-23; 1 Кор. 12:4-31; Рим. 12:3-8).

Пришествие Христа

Мы верим, что Иисус Христос придёт видимым образом лично Сам в силе и славе, чтобы завершить спасение и суд. Обещание пришествия Христа – стимул для нашего благовествования, ибо мы помним Его слова, что прежде должно быть проповедовано Евангелие всем народам. Мы верим, что время между вознесением Христа и Его вторым пришествием должно быть употреблено Его народом для миссионерской работы, которая не должна прекращаться до самого конца. Мы также помним предупреждение Иисуса о том, что восстанут лжехристы и лжепророки – предшественники антихриста. Поэтому мы отвергаем как гордую и самоуверенную мечту ту идею, что человек может построить царство грёз на земле. Наша надежда как христиан состоит в том, что Бог Сам учредит Свое царство. Мы ожидаем тот день с нетерпением и жаждой. Мы ожидаем новое небо и новую землю, где обитает правда и где Бог будет царствовать вовеки. Тем временем мы предоставляем себя на служение Христу и людям в радостном послушании Его авторитету во всей нашей жизни (Мк. 14:62; Евр. 9:28; Мк. 13:10; Деян. 1:8-11; Мф. 28:20; Мк. 13:21-23; Ин. 2:18; 4:1-3; Лк. 12:32; Отк. 21:1-5; 2 Пет. 3:13; Мф. 28:18).

“Иисус Христос Бог и Спаситель, и Он изменяет и спасает жизни сегодня. Доказательство Его силы также находим в том, что церковь, которую Он создал, жива и действенна, и в нашем XXI столетии. Дело не в религиозности или обрядности. Суть в одном: имеешь ли ты сегодня, сейчас общение с Иисусом Христом? Прощены ли тебе грехи ради имени Христа? Имеешь ли ты отношения с Его последователями тоесть с Его церковью? “

– Пастор Олег Грицык

Подробнее о нас

Наши духовные служители

Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?
Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

Виктор Рягузов

Виктор Рягузов

Пастор

С 1984 года несет служение старшего пастора церкви ЕХБ “Преображение” в г. Самара (Россия). Женат, имеет троих сыновей и дочь. Написал несколько книг. Подробней тут – www.ryagusov.ru

 

Олег Грицык

Олег Грицык

Пастор

Является пастором и проповедником церкви XXI век с самого начала ее существования. Женат, имеет двух замечательных дочек и маленького сыночка.

Получил DiS титул в педагогическом образовании, а также магистерское образование (Mgr.) Карлова университета в сфере православного богословия и философии.

 

F.A.Q.

Часто задаваемые вопросы

Являетесь ли вы сектой?

Вообще-то мы – признанная государством религиозная организация, деятельность который носит публичный, а не скрытый, как у некоторых сект, характер. У нас нет культа руководителя или некого Гуру, которому нужно оказывать беспрекословное повиновение. Каждый член церкви, включая пастора, подотчетен Священному Писанию и общему собранию церкви, которое, кстати, определяет и контролирует движение добровольных пожертвований. В секте же руководитель никому не подотчетен.

Сектанты убеждены, что в раю окажутся только они. Мы так не считаем. Спасение зависит от личного посвящения сердца Христу, а не от принадлежности к какой-либо религиозной организации. Поэтому мы можем иметь взаимоотношения с другими конфессиями, чего секты себе позволить не могут. Мы часть большой христианской семьи, целью которой является приведение ко Христу друзей и знакомых. Секты же привлекают к своему лидеру.

Как вы относитесь к Православной и Католической церквям?

Эти церкви прошли долгий исторический путь и подобны кораблям, днища которых обросли морскими организмами. Всего за полгода судно может обрасти на толщину в 7 сантиметров и весом около ста тонн. Это обрастание увеличивает расход топлива на 40% и уменьшает скорость судна до двух узлов. Нечто подобное случилось с этими традиционными церквами: они обросли такими небиблейскими преданиями и практиками, как крещение младенцев, поклонение иконам и мощам, чрезмерное превознесение Девы Марии и святых, литургичное служение, монашество… Если сравнить модель богослужения второго века с моделью служения этих церквей, то в глаза бросается огромная разница в сторону утраты простоты и ясности. В своей истории эти церкви запятнали себя преследованиями инакомыслящих и сращиванием с государственным аппаратом. Но самый большой недостаток в том, что они плохо учат людей спасению по благодати и культивируют веру в обряды и заступничество святых. Это не имеет никакого основания в Священном Писании! Этим церквам нужна реформация, которая бы очистила их от многовековых наслоений.

Верите ли вы в ад и кто туда попадет?

Да, мы верим в ад, потому что о нем говорит Библия. И она же ясно учит, кто туда попадёт: «Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, [соблазны,] ереси, ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют». Но мы верим также, что ад не является неизбежной участью человека. Любой может спастись от его лютого пламени, если раскается в грехах и возложит все своё упование  на Господа  Иисуса Христа.

Обязательно ли становится членом вашей церкви?

Мы призываем людей стать членами нашей церкви и готовы помочь им подготовиться к столь важному шагу, но не обязываем их присоединиться к нам. Ведь невольник – не богомольник. Чтобы стать членом нашей церкви, человек должен покаяться в грехах и сознательно принять крещение в знак посвящения жить по заповедям Христа. Поэтому ученичество становиться для него делом всей жизни.

Один христианский писатель говорил:«Есть две вещи, которые нельзя делать в одиночку. Нельзя в одиночку жениться и нельзя в одиночку быть христианином».

Вот почему мы вместе и вот почему искренне приглашаем вас стать частью Божьей семьи!

Почему вам можно верить?

Когда-то Христос сказал иудеям: «если словам Моим не верите, верьте делам». Так и мы предлагаем всем послушать, о чем мы проповедуем и посмотреть, какие свершаем дела.

Мы проповедуем Священное Писание, в котором главной темой является спасение от ада через веру в Голгофскую жертву Христа. Вера не рассматривается в Писании как интеллектуальная убежденность в существовании Бога. Этого слишком мало для неё. Ведь даже «бесы веруют и трепещут», – пишет апостол Иаков. Для настоящей веры характерен элемент абсолютного доверия словам и делу Христа. Иисус Христос говорил: «что вы зовёте Меня Господи, Господи, а не делаете того, что Я говорю?». Эти люди не считали повеления Христа чем-то обязательным для себя, но желали получить от Него нужные блага: здоровье, финансовый успех, красивых женихов и невест.  Корыстное отношение к Христу погубит человека, ибо Он видит мотивы сердца и не даст Себя использовать.  Радостные и спасительные отношения с Богом возникают при глубоком доверии Ему. Такие отношения приносят спасения душе и помощь от Бога в трудностях жизни. К такой живой вере мы призываем людей.

Что касается наших дел, то члены церкви заботиться о больных и малоимущих, организуют лагеря отдыха для детей. Во время богослужений дети обучаются в воскресной школе азам христианской веры. Церковь открыла детский сад, оплата в котором существенно ниже, чем в других дошкольных учреждениях, ибо наша главная цель не материальная прибыль, а забота о всестороннем развитии детей.

Хотя нам, способным ошибаться, было бы приятно ваше доверие,  все же призываем вас во имя Христа, прежде всего, верить Библии и ею проверять наше учение и жизнь. Здесь мы одного мнения с Кириллом Иерусалимским: «Не верь ни одному моему слову, если я не подам тебе удостоверения из Святого Писания»

Как вы относитесь к другим Религиям?

Мы рассматриваем другие религии, как попытку людей восстановить нарушенные отношения с Богом путём задабривания божества жертвоприношениями, ритуалами, подвигами. Однако ни одна религия не может похвастаться, что ей это удалось. Печать вины и неопределенности продолжают довлеть над ними. А Библия между тем говорит: «делами не оправдается пред Богом никакая плоть». Иисус Христос является вызовом для всех религий: Он их конец, ибо свершил то, о чем они только мечтали – воссоединить человека с Богом. Апостол Павел учил: «потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людямпреступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою загрех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом». Религии нужны политикам, а людям нужен Христос!

Когда лучше крестить ребенка?

Этот вопрос нередко задают люди, после того, как на свет появляется плод их
любви – очаровательные мальчик или девочка. Многие спешат окрестить дитя, совершенно не задумываясь о подлинном смысле крещения. Они руководствуются сложившимися в
обществе и родстве обычаями. Но важно прислушаться к Тому, Кто установил этот обряд и совершить его так, как Он повелевает. Разве кто-нибудь в здравом уме и доброй памяти стал бы «улучшать» картины знаменитых художников? Не нанес ли он этим оскорбление таланту? Так и с крещением: не нам устанавливать его правила.
Заповедь о крещении дарована Сыном Божьим Иисусом Христом: «И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет» (Мар.16:15,16). В ней
показан путь к крещению: вначале должна звучать проповедь евангелия, о том, что кающийся грешник может получить прощение грехов ради страданий Христа, затем
следует вера в это свидетельство и искреннее покаяние. И только после этого человек может принять крещение, как знак вступления в завет со Христом. В этом завете человек обещает жить для славы Христа, а Христос обещает спасти его.
Крещение так же служит дверью в церковь. Община тогда может признать
человека за своего, когда он посвятит в крещении жизнь Христу. В условиях для
крещения вопрос о денежной оплате вообще не упоминается. И не только потому, что оно не церковный бизнес, но и потому, что платой за крещение является верность Христу в
жизни и смерти.
Может ли ребенок пройти этот путь? Конечно, нет. И родители или так называемые крестные за него пройти не могут. Крещение есть личное решение, оно – обручение Христу и оно не может свершиться без воли крещаемого. Лишен ли тогда младенец духовных благ? Как будет с его здоровьем или
спасением? Писание и на этот вопрос дало исчерпывающий ответ: «Приносили к Нему детей, чтобы Он прикоснулся к ним; ученики же не допускали приносящих. Увидев [то],
Иисус вознегодовал и сказал им: пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие. Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него. И, обняв их, возложил руки на них и благословил их» (Мар.10:13-16). Этот текст ясно показывает, что Христос любит детей, у Него всегда есть время для них. Они были первыми мучениками за Него при царе Ироде. Христос был недоволен действиями учеников, полагавших, что Ему негоже заниматься проблемами
младенцев. Христос показал, что дети нуждаются не в крещении, а в Божьем
благословении, которое сохранит им здоровье и поможет выбрать правильную дорогу в жизни. Пока они малы, им принадлежит Царствие Божье. Вот почему по примеру Христа в
нашей церкви совершается молитва благословения над детьми, в которой мы просим Бога запечатлеть в их душах стремление познать Евангелие, быть послушными родителями и полезными гражданами. Библия говорит: «Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит» (Прит.10:22).
Мы так же просим Бога благословить родителей дать детям благочестивое воспитание. Апостол Павел писал: «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь
святы» (1Кор.7:14). Если хотя бы один из супругов верующий, родительская вера освятит ребенка и испросит у Бога все необходимые ему блага. А вот когда ребенок вырастит, познает грех и свершит покаяние, вот тогда он будет готов креститься!

Как вы относитесь к семье и браку?

Мы принимаем учение Библии о браке, как о союзе одного мужчины и одной женщины.    Поскольку брак – апогей Божьего творчества, человек обязан его хранить и им наслаждаться.  Кто-то сказал, что супружеские отношения наилучшее доказательство бытия Бога. Эволюция не могла бы создать ничего подобного.

Один христианский писатель говорил:«Есть две вещи, которые нельзя делать в одиночку. Нельзя в одиночку жениться и нельзя в одиночку быть христианином».

Kulturní centrum Průhon

Socháňova 1220/27
163 00 Praha 6 – Řepy


Воскресные утренние Богослужения проходят
с 11:00 до 13:00.
 
Трамвай 9, 10, 16
Автобус 180
Минута ходьбы от остановки

Напишите нам